Cuentan nuestros antepasados, que cuando eran pequeños y no se portaban bien o se alejaban mucho de casa, sus padres les decían que vendría “el Hombre del Saco” o "el sacamantecas" y los llevaría con él y aunque nadie conocía a ese hombre, solo con mencionarlo los niños se sentían completamente aterrorizados, obedeciendo a los mayores, por el temor a que un hombre monstruoso con un saco enorme a sus espaldas los llevase para siempre y los hiciera desaparecer, para sacarles las tripas.Hoy, sabemos que esos temores infantiles realmente tenían su razón de ser, porque ese cuento tiene una parte de leyenda y otra parte real y auténtica, ya que en Galicia y muy cerquita de Xares, hubo un sacamantecas que asesinó a niños para extraer de los cadáveres parte de la grasa, porque existía una creencia que decía que podía curar alguna enfermedad grave si se utilizaba como cataplasma sobre la herida.La leyenda del sacamantecas se popularizó a finales del siglo XIX y principios del XX, por la creencia popular de que, tanto las ruedas de los carros como las de los molinos y las máquinas a vapor debían engrasarse muy a menudo para que funcionasen perfectamente, creándose el rumor de que el mejor lubricante era la grasa humana tierna, porque la animal no era tan densa y no causaría el mismo rendimiento, por lo que para satisfacer esta demanda de grasa humana se creía que merodeaban por la calle unos hombres siniestros, con sacos en el hombro, que secuestraban a los niños y los asesinaban para venderlos luego a un desollador, que se encargaba de extraer las mantecas, pagando a los secuestradores una gran cantidad de dinero por cada niño que les traían, extendiéndose este mito en España cuando se pusieron en marcha los nuevos ferrocarriles y comenzaron a contabilizarse algunas desapariciones de niños en Barcelona. Pronto corrió el rumor de que no era una casualidad y que había algunos sacamantecas por los alrededores que habían raptado a los niños, de ahí viene la fama del sacamantecas para asustar a lo niños. Uno de los personajes que han sido denominados como verdaderos Sacamantecas, se llamaba Juan Diaz de Garayo, y cometió sus crímenes en Álava durante nueve largos años a finales del siglo XIX antes de ser capturado y condenado a muerte y su apodo le fue dado por asesinar a seis mujeres (que son las muertes que se pudieron probar), aunque se cree que hubo muchas más víctimas, a las que extrangulaba con sus propias manos y desagarraba el vientre con un cuchilo de monte, lo que le convierte en el segundo asesino en serie español, después de su predecesor Manuel Blanco Romasanta, "El hombre lobo de Allaríz". Manuel Blanco Romasanta, nació en Regueiro, en la provincia de Ourense, el 18 de noviembre de 1809 y murió en 1854. En un principio la partida de nacimiento ponía Manuela, ya que se pensó que era una niña, hasta que a los 6 años el médico del pueblo, les saco de dudas y les aconsejo que le pusieran Manuel, confusión que arrastró durante toda su infancia, debido a que en la escuela se burlaban de él, ya que un año representaba el papel de María en el Belén escolar y al año siguiente el de San José. Tras dejar la escuela se pone al servicio de su tío Ramón Romasanta López, que le enseña la profesión de sastre tratándolo con amabilidad, educándole y enseñándole la fabricación de jabones y perfumes. Sin embargo, algo llamaba la atención de Manuel y era el hecho de que los días de luna llena su tío desaparecía y volvía con el cuerpo lleno de rasguños y mordiscos, por lo que cada vez que su sobrino le preguntaba el porqué de esas heridas, se limitaba a contestarle "Es cosa de brujas", pero la curiosidad de Manuel, decidió descubrir cual era el secreto que tanto atenazaba a su tío, por lo que esperó el siguiente plenilunio y salió tras él. Al cabo de un rato de internarse en el monte observó como entraba en una cueva natural, esperó unos minutos fuera y al ver que no ocurría nada, entró sigilosamente sin hacer ruido, sintiendo horrorizado la presencia de un ser viscoso y frío que desafiaba las leyes de la naturaleza.Después de abandonar a su tío Ramón, Manuel se ofrece como guía de caminos, dado que su conocimiento de los montes era prodigioso, hasta que una noche de luna llena, acompañaba a una mujer y a su hijo de diecisiete años, habían hecho un descanso para dormir y él se encontraba haciendo guardia nocturna, cuando multiples pelos brotaron de su cuerpo y era capaz de lamerse en sitios donde un ser humano no podría y para tumbarse a dormir tenía que dar tres vueltas sobre si mismo. Ese mismo día acechó a sus victimas cuando estaban dormidas y las despedazó.Era un hombre físicamente normal, de unos 43 años, muy bajo puesto que medía 5 pies menos de una pulgada (lo que traducido a metros sería 1´37), de tez morena, ojos castaños claros, pelo y barba negra y abundante y calvo.Su fisonomía no resultaba violenta ni repugnante, al no poseer rasgos característicos, su mirada era dulce y tímida, pudiendo volverse feroz y altiva o forzadamente serena, su temperamento era bilioso y su desarrollo corporal se manifestaba de forma regular dentro de su limitada estatura. Al parecer disfrutaba de buena salud. Entre los caracteres más destacables, destacan un resalto no muy considerable de la porción escamosa del temporal, así como un ángulo facial de 82 grados de apertura por efecto del abultamiento de los senos frontales bastantes pronunciados. Su óvalo craneal medía 22 pulgadas (50,6 cm.), el óvalo de la cara es de 23, 9 pulgadas (54,9 cm.), la apófisis mastoides presentaba un arco de 9 pulgadas (20,7 cm.) y del arco dentario de la frente iban 6 pulgadas (13,8 cm.).De este estudio se pudo realizar un retrato robot del "Hombre Lobo de Allariz". Un rostro, realizado al carboncillo que muestra la mirada apacible pero sobrecogedora de quién podría haber sido Manuel Blanco Romasanta.Era una persona sagaz y muy preparada para aquella época, sabia leer y escribir, conocía mundo, había recorrido muchas tierras y era un hombre en cierta manera de buena posición. Disponía de algo que hoy para nosotros es normal y entonces era difícil de tener, una mulilla, y en sus buenos tiempos un caballo con los que recorría los caminos, con una aparentemente vida normal, llegando a casarse y a establecer un hogar.Es un hombre que asume un papel mítico propio de la cultura tradicional gallega, el del hombre lobo. Existe el mito del hombre lobo y él lo asume y se cree hombre lobo. Pero algo cambio tras quedar viudo de su primera esposa. Desde 1843 la fama de Manuel Blanco Romasanta se extendió rápidamente por las tierras gallegas. Todos los lugareños le señalaban como vendedor de unto o grasa humana. Así comenzó la búsqueda por parte de las autoridades que finalizó con su detención en tierras toledanas. Su fama asesina llegó cuando fué acusado por el asesinato el 25 de Agosto de 1843 del alguacil Vicente Fernández, en las cercanías de Ponferrada, cuando éste se dirigió a embargarle su tienda por una deuda de 600 reales. Juzgado y condenado en rebeldía el 10 de Octubre de 1844, escapó de la ley y se refugió en un pequeño pueblo abandonado llamado Ermida. Allí vivió sólo junto al ganado durante meses, quizás un año, gestándose su leyenda y misterio entre las viejas casuchas de pizarra y piedra, de esta localidad, de la que dicen que jamás tuvo habitantes, que sus únicos moradores fueron las vacas, con las que convivió Manuel Blanco Romasanta, el tiempo suficiente y necesario para volver a integrarse y a aparecer en público y fué en Rebordechao donde volvió a contactar con los vecinos, entrando precisamente por las cocinas, haciéndose amigo de las mujeres, aunque por ello los hombres le dijeran que eran un afeminado. Poco a poco fue mezclándose con la población de Rebordechao, desempeñando oficios como cordelero, cedacero, segador y otros oficios, pero lo que más llama la atención es que también hace oficios propios únicamente de las mujeres, como es el de hiladora o tejedora.Asentado en este pueblo comenzó un rosario de brutales asesinatos en los bosques de Redondela y Argostios, sumando en total nueve víctimas, mujeres y niños, a los que quitó la vida sin piedad, alargando su perverso juego mortal durante años y escapando de la justicia una y otra vez, utilizando todo tipo de estrategias, hasta que el 2 de junio de 1852 fue capturado en la pedanía de Nombela, partido judicial de Escalona, en la provincia de Toledo.A finales de 1851 remata esos trágicos cinco años, haciendo desaparecer a sus nueve víctimas. Inmediatamente después, a los pocos meses, empieza ha urdir su huída, pero no lo consigue hasta febrero de 1852, a través de un pasaporte falso a nombre de Antonio Gómez, natural de Nogueira, pero unos meses después, de marzo a junio, unos segadores reconocen al que dice ser de profesión cedacero y de identidad Antonio Gómez, vecino de Monte de Ramos, comparecen ante el alcalde y le dicen que ese hombre es Manuel Blanco Romasanta. El alcalde al principio lo duda, pero al final se produce la detención y es llevado a Verin donde confiesa que producto de un maleficio que le hace volverse lobo, declara que es un lobo y ha asesinado a esas nueve personas” Encarcelado en la localidad de Allariz, Manuel Blanco Romasanta acabó convirtiéndose en el protagonista de un juicio histórico. La causa Nº 1778, tomo 36 de los juzgados de Allariz bajo el encabezado "Causa contra el Hombre Lobo".Un litigio y una sentencia que jamás se ha vuelto a repetir en la historia de las leyes españolas. Cinco tomos, con más de 2000 páginas, que se encuentran custodiados en el Archivo del Reino de Galicia en La Coruña y en cuyas portadas aparece el epígrafe "Licantropía".Es un proceso que se tramitó ante la Audiencia Territorial de la Coruña en el año 1852. La causa fué iniciada a consecuencia de una denuncia que se presentó curiosamente, en la ciudad toledana de Escalona. Decían que esta persona llevaba con mentiras y engaños a mujeres y niños con él, después los mataba, les sacaba el sebo o el unto y lo vendía, con excesivo lucro.Son manuscritos que aún estremecen a quien los consulta y en ellos encontramos las declaraciones de testigos y médicos, además de la horrible maldición de la que Romasanta confesó ser víctima. Un sortilegio de una bruja que le hacia transformase en lobo durante las noches de luna llena, asesinar y desgarrar cuerpos humanos en los oscuros bosques ante la ancestral llamada de la sangre.“La primera vez que me transforme –afirmó Romasanta como se puede leer en legajo del sumario donde quedó escrita de la declaración del gallego– fue en la montaña de Couso. Me encontré con dos lobos grandes con aspecto feroz. De pronto, me caí al suelo, comencé a sentir convulsiones, me revolqué tres veces sin control y a los pocos segundos yo mismo era un lobo. Estuve cinco días merodeando con los otros dos, hasta que volví a recuperar mi cuerpo. El que usted ve ahora, señor juez. Los otros dos lobos que venían conmigo y que yo creía que también eran lobos, se cambiaron a forma humana. Eran dos valencianos, Antonio y Genaro y también sufrían una maldición como la mía. Durante mucho tiempo salí como lobo con Antonio y con Genaro, atacamos y nos comimos a varias personas porque teníamos hambre”.Durante el largo litigio, Romasanta confesó trece crímenes cometidos bajo el influjo de una maldición. Sus víctimas fueron:Manuela García, de 47 años de edad, y su hija Petra, de 15 años, que fueron asesinadas en la Sierra de Mamede mientras viajaban a Santander con Romasanta.Benita García Blanco, de 34 años de edad, y su hijo Francisco, de 10 años, que fueron asesinados en Corgo de Boi, durante otro viaje a tierras cantabras.Antonia Rua, de 37 años de edad, y su hija Peregrina, que perdieron la vida mientras se trasladaban a Orense en el bosque de As Gorvias.José Pazos, de 21 años de edad, que corrió la misma suerte que los anteriores al desplazarse a casa de unos familiares en As Gorvias.Josefa García, madre de José Pazos, que también fue asesinada en el mismo lugar que su primogénito.María Dolores, de 12 años de edad, que fue asesinada y despedazada en los bosques de A Redondela.Aunque hoy, aun se encuentran lagunas sobre la realidad del embrujamiento e incluso de que él fuera el autor de todas las muertes, por que solamente se han encontrado los huesos de una de sus víctimas.Al principio dice que fué una maldición pero no deja de ser curioso que una vez trasladado cambia su declaración y afirma que lo que sufre no es una maldición sino una enfermedad.Visitó junto a los fiscales los lugares donde se habían producido los asesinatos, narró con todo tipo de detalles como desgarraba la carne de sus víctimas, como vagabundeaba por la Sierra de Mamede hasta que transcurridos ocho días, el maleficio remitía y se transformaba nuevamente en humano. Yo llegué (manifestó Romasanta) a mantener la forma de lobo hasta ocho días seguidos, aunque normalmente no pasaba de dos o cuatro. Antonio, sin embargo, llegó a mantenerla diez días y Genaro hasta quince, aunque lo normal eran cuatro o cinco días. Con ellos maté y comí varias personas, aunque algunas como Josefa y Benita, y sus hijos, lo hice solo.Durante su transformación posterior a humano detalló a los jueces que recordaba todo. Lo que sin lugar a dudas fue determinante en su sentencia final. "Desde que me convertía en lobo mandaba sobre mí el animal. Y así veía y sentía como lógico el instinto y el hambre de carne humana. Cuando volvía a ser yo, a ser hombre, sentía cierta lástima, pero nada podía hacer”, detalló Romansanta.La conclusión definitiva que muestra el proceso judicial determinó que Manuel Blanco Romasanta no es un loco, ni monomaniático, que no hay en su cabeza ni vísceras ni motivo físico que transforme el equilibrio moral, ni el más mínimo vestigio de haber perdido jamás la razón, pero sí la bondad. ¿Qué es Manuel Blanco? Sus hechos están en contradicción con la razón o la moral. Sus sentidos y juicios son despejados y rectos, conoce lo bueno, lo verdadero y lo justo, actúa por un fin moral calculado y reflexionado, para tal fin conmina y dispone los medios con sagacidad, aplomo y tacto; Es un cuerdo que ahuyentó del corazón la sensibilidad, y los sentimientos de humanidad”.El 6 de abril de 1853 fue sentenciado a muerte a garrote vil pero en el último instante, un doctor–hipnólogo francés llamado Philips pide un aplazamiento de la sentencia a Isabel II, Reina de España. El científico francés creía que era un enfermo de licantropía y que todo se debía un desorden en su mente y que no podía ser responsable de sus actos. Aquella apelación le salvó la vida. Isabel II le perdonó la pena a cadena perpetua el 13 de mayo de 1854.Al final el año 1854, el supuesto hombre lobo fue condenado a muerte en garrote vil. Traslado de la sombría cárcel de Allariz a la prisión de Celanova su final continua siendo un misterio. Aún hoy muchos reniegan de su nombre. Otros sienten un temor especial al recorrer las solitarias correrías en las noches de plenilunio.¿Cómo, dónde y cuándo murió Romasanta? Son preguntas que aún hoy nadie ha logrado responder y quizás sean esas las incógnitas que continúan alimentado su mito y leyenda. Las hipótesis son parte de nuevas investigaciones, ya que se comenta que es llevado a la cárcel de Orense, pero no hay referencia alguna de donde se trasladó. Habría que investigar en los fondos documentales de la cárcel de Orense y procurar algún rastro de su sentencia pero no hay nada que nos diga que no cumplió la condena.Para otros murió en la cárcel, vestido de mujer y cobraba unas monedas por enseñar su rostro a los visitantes. Incluso algunos investigadores mantienen que se perdió su pista en los calabozos de Celanova quién sabe sí bajo la protección de la casa real.La ciencia ha intentado dar una explicación a este tipo de casos desde tiempos inmemoriales. No en vano la primera descripción referente a licantropía la podemos encontrar en los trabajos de "Paulus Aeginia" en el siglo VII después de Cristo. "Aquellos que sufren licantropía salen durante la noche a imitar a los lobos y merodean por los cementerios hasta el amanecer". Estas personas se pueden reconocer de las siguientes señales: Son pálidos, de mirada febril, los ojos secos así como la lengua, de donde no fluye saliva, pero están sedientos y sus piernas presentan úlceras incurables debido a sus muchas caídas.Para la psiquiatría actual estamos ante la manifestación de la esquizofrenia, síndrome orgánico cerebral con psicosis, reacción depresiva psicótica neurosis histérica de tipo disociativo, psicosis maniaco-depresiva o epilepsia psicomotora. Un segundo grupo lo formarían los esquizofrénicos y parafrénicos que, incapaces de reprimir el empuje de sus primera pulsaciones delirantes, llegarían a vivir realmente paroxismos nocturnos que los harían escapar de sus casas y correr por los bosques, hasta que el amanecer los encontrara desnudos refugiados en cualquier escondrijo. El último grupo sería el de los maníacos homicidas, los enfermos mentales poseídos por una terrible ferocidad, que excitados por su delirio no se resistirían a llevar a cabo sus sanguinarios instintos. Correrían por la noche desnudos o incluso cubiertos por una piel de lobo, matando violando o devorando a sus víctimas.Una enfermedad que ha confundido a muchos investigadores fué la hiperticrosis. Un trastorno epidérmico que consiste en la presencia de pelo por todo el cuerpo del paciente, de la que existen dos tipos:-Hipertricosis névicas: crecimiento exagerado del vello cubriendo grandes zonas de la piel.-Hipertricosis languinosa: crecimiento del cabello en zonas determinadas como nariz, frente, pómulos y que fueron etiquetados médicamente bajo los nombre de caras de perro y caras de mono.


Contan os nosos antepasados, que cando eran pequenos e non se portaban ben ou se afastaban moito de casa, os seus pais dicíanlles que viría “o Home do Saco” ou "o sacamantecas" e levaríaos con el e aínda que ninguén coñecía a ese home, só con mencionalo os nenos sentíanse completamente aterrados, obedecendo aos maiores, polo temor a que un home monstruoso cun saco enorme a súas lombos leváseos para sempre e fixéseos desaparecer, para sacarlles as tripas.Hoxe, sabemos que eses temores infantís realmente tiñan a súa razón de ser, porque ese conto ten unha parte de lenda e outra parte real e auténtica, xa que en Galicia e moi cerquita de Xares, houbo un sacamantecas que asasinou a nenos para extraer dos cadáveres parte da graxa, porque existía unha crenza que dicía que podía curar algunha doenza grave se si utilizaba como cataplasma sobre a ferida.A lenda do sacamantecas se popularizou a finais do século XIX e principios do XX, pola crenza popular de que, tanto as rodas dos carros como as dos muíños e as máquinas a vapor debían engraxarse moi a miúdo para que funcionasen perfectamente, creándose o rumor de que o mellor lubricante era a graxa humana tenra, porque o animal non era tan densa e non causaría o mesmo rendemento, polo que para satisfacer esta demanda de graxa humana se cría que merodeaban pola rúa uns homes sinistros, con sacos no ombro, que secuestraban aos nenos e asasinábanos para vendelos logo a un desollador, que se encargaba de extraer as mantecas, pagando aos secuestradores unha gran cantidade de diñeiro por cada neno que traíanlles, estendéndose este mito en España cando se puxeron en marcha os novos ferrocarrís e comezaron a contabilizarse algunhas desaparicións de nenos en Barcelona. Pronto correu o rumor de que non era unha casualidade e que había algúns sacamantecas polas periferia que habían raptado aos nenos, de aí vén a fama do sacamantecas para asustar ao nenos. Un dos personaxes que foron denominados como verdadeiros Sacamantecas, chamábase Juan Diaz de Garayo, e cometeu os seus crimes en Álava durante nove longos anos a finais do século XIX antes de ser capturado e condenado a morte e o seu alias foille dado por asasinar a seis mulleres (que son as mortes que se puideron probar), aínda que créese que houbo moitas máis vítimas, ás que extrangulaba coas súas propias mans e desagarraba o ventre cun cuchilo de monte, o que lle converte no segundo asasino en serie español, despois de seu predecesor Manuel Blanco Romasanta, "O home lobo de Allaríz". Manuel Blanco Romasanta, naceu en Regueiro, na provincia de Ourense, o 18 de novembro de 1809 e morreu en 1854. Nun principio a partida de nacemento poñía Manuela, xa que se pensou que era unha nena, ata que aos 6 anos o médico do pobo, sácolles de dúbidas e aconséllolles que lle puxesen Manuel, confusión que arrastrou durante toda a súa infancia, debido a que na escola se burlaban del, xa que un ano representaba o papel de María no Belén escolar e ao ano seguinte o de San José. Tras deixar a escola se pon ao servizo do seu tío Ramón Romasanta López, que lle insignia a profesión de xastre tratándoo con amabilidade, educándolle e enseñándole a fabricación de xabóns e perfumes. Sen embargo, algo chamaba a atención de Manuel e era o feito de que os días de lúa chea o seu tío desaparecía e volvía co corpo cheo de rasguños e dentadas, polo que cada vez que o seu sobriño lle preguntaba o porqué desas feridas, limitábase a contestarlle "É cousa de bruxas", pero a curiosidade de Manuel, decidiu descubrir cal era o segredo que tanto atenazaba ao seu tío, polo que esperou o seguinte plenilunio e saíu tras el. Ao cabo dun intre de internarse no monte observou como entraba nunha cova natural, esperou uns minutos fóra e ao ver que non ocorría nada, entrou sigilosamente sen facer ruído, sintiendo horrorizado a presenza dun ser viscoso e frío que desafiaba as leis da natureza.Despois de abandonar ao seu tío Ramón, Manuel ofrécese como guía de camiños, xa que o seu coñecemento dos montes era prodixioso, ata que unha noite de lúa chea, acompañaba a unha muller e ao seu fillo de dezasete anos, fixeran un descanso para durmir e el se atopaba facendo garda nocturna, cando multiples pelos agromaron do seu corpo e era capaz de lamberse en sitios onde un ser humano non podería e para tumbarse a durmir tiña que dar tres voltas sobre se mesmo. Ese mesmo día asexou a súas victimas cando estaban durmidas e as despedazó.Era un home fisicamente normal, duns 43 anos, moi baixo posto que medía 5 pés menos dunha polgada (o que traducido a metros sería 1'37), de cute morena, ollos castaños claros, pelo e barba negra e abundante e calvo.A súa fisionomía non resultaba violenta nin repugnante, ao non posuír trazos característicos, a súa mirada era doce e tímida, podendo virarse feroz e altiva ou forzadamente serena, o seu temperamento era bilioso e o seu desenvolvemento corporal manifestábase de forma regular dentro da súa limitada estatura. Ao parecer gozaba de boa saúde. Entre os carácteres máis destacables, salientan un resalte non moi considerable da porción escamosa do temporal, así como un ángulo facial de 82 graos de apertura por efecto do abultamiento dos seos frontais bastantes pronunciados. O seu óvalo craneal medía 22 pulgadas (50,6 cm.), o óvalo da cara é de 23, 9 pulgadas (54,9 cm.), a apófise mastoides presentaba un arco de 9 pulgadas (20,7 cm.) e do arco dentario da fronte iban 6 pulgadas (13,8 cm.).De este estudo se puido realizar un retrato robot do "Home Lobo de Allariz". Un rostro, realizado ao carbón que mostra a mirada apracible pero sobrecogedora de quen podería haber sido Manuel Blanco Romasanta.Era unha persoa sagaz e moi preparada para aquela época, sabia ler e escribir, coñecía mundo, había percorrido moitas terras e era un home en certa maneira de boa posición. Dispoñía de algo que hoxe para nós é normal e entón era difícil de ter, unha mulilla, e nos seus bos tempos un cabalo cos que percorría os camiños, cunha aparentemente vida normal, chegando a casar e a establecer unha lareira.É un home que asume un papel mítico propio da cultura tradicional galega, o do home lobo. Existe o mito do home lobo e el asúmeo e créese home lobo. Pero algo troco tras quedar viúvo da súa primeira esposa. Desde 1843 a fama de Manuel Blanco Romasanta se estendeu rapidamente polas terras galegas. Todos os lugareños sinalábanlle como vendedor de unto ou graxa humana. Así comezou a busca por parte das autoridades que finalizou coa súa detención en terras toledanas. A súa fama asasina chegou cando fué acusado polo asasinato o 25 de Agosto de 1843 do alguacil Vicente Fernández, nas inmediacións de Ponferrada, cando este dirixiuse a embargarle a súa tenda por unha débeda de 600 reais. Xulgado e condenado en rebeldía o 10 de Outubro de 1844, escapou da lei e refuxiouse nun pequeno pobo abandonado chamado Ermida. Alí viviu só xunto ao gando durante meses, quizais un ano, gestándose a súa lenda e misterio entre as vellas casuchas de lousa e pedra, desta localidade, da que din que xamais tivo habitantes, que os seus únicos moradores foron as vacas, coas que conviviu Manuel Blanco Romasanta, o tempo suficiente e necesario para volver a integrarse e a aparecer en público e fué en Rebordechao onde volveu a contactar cos veciños, entrando precisamente polas cociñas, facéndose amigo das mulleres, aínda que xa que logo os homes dixésenlle que eran un efeminado. Aos poucos foi mesturándose coa poboación de Rebordechao, desempeñando oficios como cordelero, cedacero, segador e outros oficios, pero o que máis chama a atención é que tamén fai oficios propios unicamente das mulleres, como é o de hiladora ou tejedora.Asentado nesta vila comezou un rosario de brutais asasinatos nos bosques de Redondela e Argostios, sumando en total nove vítimas, mulleres e nenos, aos que tirou a vida sen piedade, alongando o seu perverso xogo mortal durante anos e escapando da xustiza unha e outra vez, utilizando todo tipo de estratexias, ata que o 2 de xuño de 1852 foi capturado na pedanía de Nombela, partido xudicial de Escalona, na provincia de Toledo.A finais de 1851 remata eses tráficos cinco anos, facendo desaparecer aos seus nove vítimas. Inmediatamente despois, aos poucos meses, empeza ha urdir seu huída, pero non o consegue ata febreiro de 1852, a través dun pasaporte falso a nome de Antonio Gómez, natural de Nogueira, pero uns meses despois, de marzo a xuño, uns segadores recoñecen ao que di ser de profesión cedacero e de identidade Antonio Gómez, veciño de Monte de Ramos, comparecen diante do alcalde e dinlle que ese home é Manuel Blanco Romasanta. O alcalde ao principio o dúbida, pero ao final prodúcese a detención e é levado a Verin onde confesa que produto dun maleficio que lle fai virarse lobo, declara que é un lobo e asasinou a esas nove persoas” Encarcerado na localidade de Allariz, Manuel Blanco Romasanta acabou converténdose no protagonista dun xuízo histórico. A causa Nº 1778, tomo 36 dos xulgados de Allariz baixo o encabezamento "Causa contra o Home Lobo".Un litixio e unha sentencia que xamais se volveu a repetir na historia das leis españolas. Cinco tomos, con máis de 2000 páxinas, que se atopan custodiados no Arquivo do Reino de Galicia na Coruña e en cuxas portadas aparece o epígrafe "Licantropía".É un proceso que se tramitou diante da Audiencia Territorial da Coruña no ano 1852. A causa fué iniciada como consecuencia dunha denuncia que se presentou curiosamente, na cidade toledana de Escalona. Dicían que esta persoa levaba con mentiras e enganos a mulleres e nenos con el, despois matábaos, sacáballes o sebo ou o unto e vendíao, con excesivo lucro.Son manuscritos que aínda estremecen a quen consúltaos e neles atopamos as declaracións de testemuñas e médicos, ademais da horrible maldición da que Romasanta confesou ser vítima. Un sortilexio dunha bruxa que lle para transformase en lobo durante as noites de lúa chea, asasinar e esgazar corpos humanos nos escuros bosques diante da ancestral chamada do sangue.“A primeira vez que me transforme –afirmou Romasanta como se pode ler en cartapacio do sumario onde quedou escrita da declaración do galego– foi na montaña de Couso. Me atopei con dous lobos grandes con aspecto feroz. De pronto, caín ao chan, comecei a sentir convulsións, me revolqué tres veces sen control e aos poucos segundos eu mesmo era un lobo. Estiven cinco días merodeando cos outros dous, ata que volvín a recuperar o meu corpo. O que vostede ve agora, señor xuíz. Os outros dous lobos que viñan comigo e que eu cría que tamén eran lobos, cambiáronse a forma humana. Eran dous valencianos, Antonio e Genaro e tamén sufrían unha maldición como a miña. Durante moito tempo saín como lobo con Antonio e con Genaro, atacamos e xantámonos a varias persoas porque tiñamos fame”.Durante o longo litixio, Romasanta confesou trece crimes cometidos baixo o influxo dunha maldición. As súas vítimas foron:Manuela García, de 47 anos de idade, e a súa filla Petra, de 15 anos, que foron asasinadas na Sierra de Mamede mentres viaxaban a Santander con Romasanta.Benita García Blanco, de 34 anos de idade, e o seu fillo Francisco, de 10 anos, que foron asasinados en Corgo de Boi, durante outra viaxe a terras cantabras.Antonia Rua, de 37 anos de idade, e a súa filla Peregrina, que perderon a vida mentres se trasladaban a Ourense no bosque de As Gorvias.José Pazos, de 21 anos de idade, que correu a mesma sorte que os anteriores ao desprazarse a casa duns familiares en As Gorvias.Josefa García, nai de José Pazos, que tamén foi asasinada no mesmo lugar que o seu primoxénito.María Dolores, de 12 anos de idade, que foi asasinada e despedazada nos bosques da Redondela.Aínda que hoxe, aínda se atopan lagoas sobre a realidade do embrujamiento e incluso de que el fose o autor de todas as mortes, por que soamente se atoparon os ósos dunha das súas vítimas.Ao principio di que fué unha maldición pero non deixa de ser curioso que unha vez trasladado cambia a súa declaración e afirma que o que sofre non é unha maldición senón unha doenza.Visitou xunto ás fiscais os lugares onde producíranse os asasinatos, narrou con todo tipo de detalles como esgazaba a carne das súas vítimas, como vagabundeaba pola Sierra de Mamede ata que transcorridos oito días, o maleficio remitía e transformábase novamente en humano. Eu cheguei (manifestou Romasanta) a manter a forma de lobo ata oito días seguidos, aínda que normalmente non pasaba de dous ou catro. Antonio, sen embargo, chegou a mantela dez días e Genaro ata quince, aínda que o normal eran catro ou cinco días. Con eles matei e xantei varias persoas, aínda que algunhas como Josefa e Benita, e os seus fillos, fíxeno só.Durante a súa transformación posterior a humano detallou aos xuíces que lembraba todo. O que sen lugar a dúbidas foi determinante na súa sentencia final. "Desde que me convertía en lobo mandaba sobre min o animal. E así vía e sentía como lóxico o instinto e o fame de carne humana. Cando volvía a ser eu, a ser home, sentía certa mágoa, pero nada podía facer”, detallou Romansanta.A conclusión definitiva que mostra o proceso xudicial determinou que Manuel Blanco Romasanta non é un tolo, nin monomaniático, que non hai no seu corpo nin vísceras nin motivo físico que transforme o equilibrio moral, nin o máis mínimo vestixio de haber perdido xamais la razón, pero si a bondade. Que é Manuel Blanco? Os seus feitos están en contradición coa razón ou a moral. Os seus sentidos e xuízos son despexados e rectos, coñece o bo, o verdadeiro e o xusto, actúa por un fin moral calculado e reflexionado, para tal fin conmina e dispón os medios con sagacidad, apromo e tacto; É un cordo que escorrentou do corazón a sensibilidade, e os sentimentos de humanidade”.O 6 de abril de 1853 foi sentenciado a morte a garrote vil pero no último instante, un doutor–hipnólogo francés chamado Philips pide un aprazamento da sentencia a Isabel II, Raíña de España. O científico francés cría que era un doente de licantropía e que todo se debía unha desorde na súa mente e que non podía ser responsable dos seus actos. Aquela apelación lle salvou a vida. Isabel II perdooulle a pena a cadea perpetua o 13 de maio de 1854.Ao final o ano 1854, o suposto home lobo foi condenado a morte en garrote vil. Traslado da sombría cárcere de Allariz á prisión celanovés o seu final continua sendo un misterio. Aínda hoxe moitos renegan do seu nome. Outros senten un temor especial ao percorrer as solitarias correrías nas noites de plenilunio.Como, onde e cando morreu Romasanta? Son preguntas que aínda hoxe ninguén logrou responder e quizais sexan esas as incógnitas que continúan alimentado o seu mito e lenda. As hipóteses son parte de novas investigacións, xa que se comenta que é levado ao cárcere de Ourense, pero non hai referencia algunha de onde trasladouse. Habería que investigar nos fondos documentais do cárcere de Ourense e procurar algún rastro da súa sentencia pero non hai nada que nos diga que non cumpriu a condena.Para outros morreu no cárcere, vestido de muller e cobraba unhas moedas por ensinar o seu rostro aos visitantes. Incluso algúns investigadores manteñen que se perdeu a súa pista nos calabozos celanovés quen sabe si baixo a protección da casa real.A ciencia intentou dar unha explicación a este tipo de casos desde tempos inmemoriais. Non en van a primeira descrición referente a licantropía podémola atopar nos traballos de "Paulus Aeginia" no século VII despois de Cristo. "Aqueles que sofren licantropía saen durante a noite a imitar aos lobos e merodean polos cemiterios ata o amencer". Estas persoas se poden recoñecer das seguintes sinais: Son pálidos, de mirada febril, os ollos secos así como a lingua, de onde non flúe saliva, pero están sedentos e súas perras presentan úlceras incurables debido ás súas moitas caídas.Para a psiquiatría actual estamos diante da manifestación da esquizofrenia, síndrome orgánico cerebral con psicoses, reacción depresiva psicótica neuroses histérica de tipo disociativo, psicoses maniaco-depresiva ou epilepsia psicomotora. Un segundo grupo formaríano os esquizofrénicos e parafrénicos que, incapaces de reprimir o pulo das súas primeira pulsacións delirantes, chegarían a vivir realmente paroxismos nocturnos que faríanos escapar de súas casas e correr polos bosques, ata que o amencer os atopase espidos refuxiados en calquera escondedoiro. O último grupo sería o dos maníacos homicidas, os doentes mentais posuídos por unha terrible ferocidad, que excitados polo seu delirio non se resistirían a levar a cabo os seus sanguinarios instintos. Correrían pola noite espidos ou incluso cubertos por unha pel de lobo, matando violando ou devorando ás súas vítimas.Unha doenza que confundiu a moitos investigadores fué a hiperticrosis. Un trastorno epidérmico que consiste na presenza de pelo por todo o corpo do paciente, da que existen dous tipos:-Hipertricosis névicas: crecemento esaxerado do vello cubrindo grandes zonas da pel.-Hipertricosis languinosa: crecemento do cabelo en zonas determinadas como nariz, fronte, pómulos e que foron etiquetados medicamente baixo noméeos de caras de can e caras de mono.

Comptent nos ancêtres, qui quand ils étaient petits et ils n'étaient pas portés ou ou s'éloignaient beaucoup de maison, ses pères leur disaient que viendrait "l'Homme de la Couche" ou "le sacamantecas" et il les porterait avec lui et bien que personne ne connaissait à cet homme, de le mentionner seulement par les enfants se sentaient complètement terrorisés, en obéissant à au plus grands, par la crainte qu'un homme monstrueux avec une couche énorme à ses dos les porte pour toujours et il les fasse disparaître, pour leur sortir les boyaux Aujourd'hui, nous savons que ces craintes infantiles avaient réellement leur raison de de être, parce que cette histoire a une partie de légende et une autre partie réelle et authentique a ese hombre, solo con mencionarlo los niños se senti'an completamente aterrorizados, obedeciendo a los mayores, por el temor a que un hombre monstruoso con un saco enorme a sus espaldas los llevase para siempre y los hiciera desaparecer, para sacarles las tripas. Hoy, sabemos que esos temores infantiles realmente teni'an su razo'n de ser, porque ese cuento tiene una parte de leyenda y otra parte real y aute'ntica, ya que en Galicia y muy cerquita de Xares, hubo un sacamantecas qui a assassiné à des enfants pour extraire des cadavres part de la matière grasse, parce qu'il existait une croyance qui disait qu'elle pouvait traiter une certaine maladie grave si on utilisait comme cataplasma sur la blessure la légende du sacamantecas a été popularisée à la fin du siècle XIX et débuts de du XX, par la croyance populaire que, tant les roues des voitures comme celles des moulins et les machines à vapeur devaient souvent être lubrifiés très pour que fonctionnent parfaitement, en créant le bruit que le meilleur lubrifiant était la matière grasse humaine tierna, parce que l'animale n'était pas tellement dense et il ne causerait pas le même rendement, ce pourquoi pour satisfaire cette demande de tecas se popularizo'a finales del siglo XIX y principios del XX, por la creencia popular de que, tanto las ruedas de los carros como las de los molinos y las ma'quinas a vapor debi'an engrasarse muy a menudo para que funcionasen perfectamente, crea'ndose el rumor de que el mejor lubricante era la grasa humana tierna, porque la animal no era tan densa y no causari'a el mismo rendimiento, por lo que para satisfacer esta demanda de grasa humana se crei'a que merodeaban par la rue des hommes sinistres, avec des couches dans l'épaule, que kidnappaient aux enfants et les assassinaient pour les vendre ensuite un desollador, qui se chargeait d'extraire les beurres, en payant aux pirates une grande quantité d'argent par chaque enfant que leur apportaient, en étendant ce mythe en Espagne quand on a mis en marche les nouveaux chemins de fer et ont commencé à être comptabilisées quelques disparitions d'enfants à Barcelone. A couru tôt le bruit qu'il n'était pas une occasion et qu'il y avait certains des sacamantecas par les alentours qui avaient raptado aux enfants, de là vient la renommée du sacamantecas pour alarmer à à lui des enfants. Un des personnages qu'ils ont été appelés comme vrais Sacamantecas, on appelait Juan Diaz de Garayo, et il a commis ses crimes en Alava pendant neuf longues années à la fin du siècle XIX avant d'être capturé et être condamné à décès et son je surnomme on a donné pour assassiner à six femmes (que ce sont les décès qui ont pu être prouvés), bien qu'on croie qu'il y a eu beaucoup davantage de victimes, à auxquelles extrangulaba avec ses mains propres et desagarraba le ventre avec un cuchilo de montagne, ce qui la transforme le second assassin en série espagnol, après son prédécesseur Manuel Blanco Romasanta, "l'homme loup d'Allaríz". Manuel Blanco Romasanta, est né en Regueiro, dans la province d'Ourense, le 18 novembre de de 1809 et est mort dans 1854. En principe le départ de naissance mettait Manuela, puisqu'on a pensé que c'était un enfant, jusqu'à ce qu'aux 6 années le médecin de du peuple, d'elles couche de doutes et je conseille que lui mettent Manuel, confusion qui a entraîné pendant toute son enfance, du au fait que dans l'école ils se trompaient de de lui, puisqu'une année représentait le rôle de María à Bethléem scolaire et à l'année suivante celui de San José. Après avoir laissé l'école il est mis au service de son oncle Ramón Romasanta López, que lui enseigne la profession de tailleur en le traitant avec amabilité, en l'instruisant et en lui enseignant la fabrication savons et parfums. Toutefois, quelque chose attirait l'attention Manuel et il était le fait que les jours de lune il remplit son oncle il disparaissait et retournait avec le corps plein de rasguños et mordiscos, ce pourquoi chaque fois que son neveu le demandait le parce que de ces blessures, il se limitait à lui répondre "il Est chose de sorcières", mais la curiosité Manuel, a décidé de découvrir quel était le secret qui atenazaba tant à son oncle, ce pourquoi il a attendu la pleine lune suivante et est sorti après lui. Au bout d'un instant d'être interné dans la montagne il a observé comme il entrait dans une grotte naturelle, il ait dehors attendu des minutes et en voyant que ne se produisait rien, il est sigilosamente entré sans faire bruit, en sentant horrifié la présence d'un être visqueux et froid qui défiait les lois de la nature Après avoir abandonné à son oncle Ramón, Manuel s'offre comme guide de chemins, puisque sa connaissance des montagnes était prodigieuse, jusqu'à ce qu'une nuit de lune pleine, accompagne à une femme et son fils de dix-sept années, avaient fait un repos pour dormir et lui garde se trouvait en rendant nocturne, quand de multiples cheveux ont poussé de leur corps y homme ne pourrait pas et pour être renversé dormir il devait donner trois retours sur lui-même. Ce même jour a guetté à ses victimes quand elles étaient dormies et il les a cassées c'Était un homme physiquement normal, de quelque 43 années, très sous puisque mesurait 5 pieds moins d'un pouce (ce qui est qui traduit à des mètres serait 1´37), de tez nègre, yeux marronniers clairs, des cheveux et de la barbe noire et abondante et chauve Son fisonomía ne s'avéraient pas violente ni répugnante, n'ayant pas possédé de traits caractéristiques, son regard était doux et timide, en pouvant retourner se féroce et hautainement ou forzadamente sérénade, son tempérament était bilioso et son développement corporel se manifestait de manière régulière dans sa stature limitée. Apparemment il jouissait de bonne santé. Entre les caractères les plus remarquables, soulignent un rebond non très considérable de la portion floconneuse du temps, ainsi qu'un angle facial de 82 degrés d'ouverture sous l'effet de l'abultamiento des seins frontaux beaucoup prononcés. Son ovale crânien mesurait 22 pouces (50.6 cm), l'ovale de la face est de 23,.9 pouces (54.9 cm), l'apophyse mastoides présentait un arc de 9 pouces (20.7 cm.) et de l'arc dentaire de l'avant allaient 6 pouces (13.8 cm.).De cette étude on a pu effectuer une image robot "de l'Homme Loup d'Allariz". Une face, effectuée au carboncillo qui montre le regard calme mais sobrecogedora de de qui pourrait avoir été Manuel Blanco Romasanta. Était une personne sagace et très préparée pour cette époque, sage à lire et écrire, il connaissait monde, il avait parcouru beaucoup de terres et était un homme dans une certaine manière de bonne position. Il disposait de de quelque chose qui nous arrête aujourd'hui est normal et alors était difficile à avoir, une mulilla, et en ses bons temps un cheval avec lesquels parcourait les chemins, avec apparentement une vie normale, en arrivant à se marier et établir une maison Est un homme qui assume un rôle mythique propre de la culture traditionnelle galicienne, celui de l'homme loup. Il existe le mythe de l'homme loup et il l'assume et on crée homme loup. Mais quelque chose je change après avoir été veuf de son premier conjoint. Depuis les 1843 les renommées Manuel Blanco Romasanta il a été rapidement étendu par les terres galiciennes. Toute la lugareños l'indiquaient comme vendeur graisse ou matière grasse humaine. A ainsi commencé la recherche par les autorités qui a fini avec sa détention dans des terres toledanas. Sa renommée assassine est arrivée quand elle a été accusé par le meurtre le 25 août de de 1843 du gendarme Vicente Fernández, dans les alentours de Ponferrada, quand celui-ci a été dirigé à lui gêner son magasin par une dette de 600 de réels. Cour et condamné dans rebeldía le 10 octobre de de 1844, a échappé de la loi et il a été abrité dans un petit peuple abandonné appelé Ermida. Là a vécu peut-être seulement avec le bétail pendant des mois, une année, en se développant sa légende et mystère entre les vieilles casuchas ardoise et pierre, de cette localité, dont ils disent qu'il a jamais eu des habitants, que ses uniques moradores ont étés les vaches, avec lesquelles a coexisté Manuel Blanco Romasanta, le temps suffisant et nécessaire pour à intégrer et apparaître à nouveau en public et il a été en Rebordechao où il a contacté à nouveau avec les voisins, en entrant précisément par les cuisines, en se faisant ami des femmes, même si pour cela les hommes lui disaient qu'ils étaient afeminado. Peu à peu il s'est mélangé avec la population de Rebordechao, en effectuant des offices comme cordier, cedacero, faucheur et d'autres offices, mais ce que davantage de flamme l'attention est qu'elle fait aussi des offices propres uniquement des femmes, comme c'est celui de fileur ou tisseur Affirmé dans ce peuple a commencé un rosaire de meurtres brutaux dans les forêts Redondela et d'Argostios, en ajoutant en total neuf victimes, femmes et enfants, à auxquels il a enlevé la vie sans piété, en élargissant son jeu mortel pervers pendant des années et en échappant de la justice maintes et maintes fois, en utilisant tout type de stratégies, jusqu'à ce que le 2 juin de de 1852 il ait été capturé dans le district des extrémités de de 1851 achève ces cinq années tragiques, en faisant disparaître à ses neuf victimes. Immédiatement ensuite, le à quelques mois, commence HA à lancer sa fuite, mais ne l'obtient pas jusqu'à février de de 1852, à travers un faux passeport à nom Antonio Gómez, naturel de Nogueira, mais quelques mois ensuite, de mars à juin, des moissonneuses reconnaissent à auquel il dit de être de profession cedacero et d'identité Antonio Gómez, voisin de Montagne de Branches, comparaissent devant le maire et ils lui disent que cet homme est Manuel Blanco Romasanta. Le maire au principe de le doute, mais à la fin la détention se produit et il est porté à Verin où il admet que produit d'un maléfice qui lui fait retourner se loup, déclare qu'il est un loup et il a assassiné à ces neuf personnes "il A été emprisonné dans la localité d'Allariz, Manuel Blanco Romasanta a fini en se transformant le protagoniste d'un jugement historique. La cause Nº 1778, volume 36 des cours d'Allariz sous celui dirigé "Cause contre l'Homme Lobo". un litige et une sentence qui jamais a été répétée à nouveau dans l'histoire des lois espagnoles. Cinq volumes, avec plus de 2000 pages, qu'ils sont gardés dans les Archives du Royaume de la Galice à La Corogne et dans les portails duquel apparaît l'alinéa "Licantropía". Est un processus qui a été traité devant l'Audition Territoriale de La Corogne durant l'année 1852. La cause a été entamée à la suite d'une dénonciation qui s'est curieusement présentée, dans la ville toledana de Échalotte. Ils disaient que cette personne portait avec des mensonges et des tromperies à des femmes et à des enfants avec lui, ensuite elle les tuait, il leur sortait le suif ou la graisse et le vendait, avec un profit excessif ils Sont manuscrits qui agitent encore que la consultation et en ces derniers nous trouvons les déclarations témoins et médecins, outre la malédiction horrible dont Romasanta a admis être victime. Un sortilège d'une sorcier qui vers le transformerait en loup pendant les nuits de lune pleine, assassiner et déchirer des corps humains dans les forêts foncées devant l'appel ancestral de la sangre."La première fois qui me transforme - elle a affirmé Romasanta comme il peut se lire dans legajo du résumé où elle a été écrite de la déclaration du galicien - a été dans la montagne de Couso. Je me suis trouvé avec deux grands loups avec aspect féroce. De, je me suis tombé tôt au sol, j'ai commencé à sentir des convulsions, je me suis vautré trois fois sans contrôle et à aux peu second il était un loup. Cinq jours j'ai maraudé avec les autres deux, jusqu'à ce que j'ai récupéré à nouveau mon corps. Celui que vous voyez maintenant, Monsieur le juge. Les autres deux loups qui venaient avec moi et qui je croyais qu'ils étaient aussi des loups, ont été changés à manière humaine. Ils étaient deux de Valence, Antonio et Genaro et souffraient aussi une malédiction comme la mien. Pendant beaucoup de temps je suis sorti comme loup avec Antonio et avec Genaro, nous attaquons et nous nous sommes mangés à plusieurs personnes parce que nous avions hambre". Pendant le long litige, Romasanta a admis treize crimes commis sous l'influence d'une malédiction. Ses victimes fueron:Manuela García, de 47 années d'âge, et sa fille Petra, de 15 années, qu'ils ont été assassinés dans la Montagne de Mamede entretemps voyageaient à Santander avec Romasanta. Benita García Blanc, de 34 années d'âge, et son fils Francisco, de 10 années, qui ont été assassiné en Corgo de Boi, pendant un autre voyage à des terres cantabras. Antonia Rua, de 37 années d'âge, et sa fille Pèlerin, qui ont perdu la vie tandis qu'elles étaient transférés à Orense dans la forêt d'As Gorvias. José Pazos, de 21 années d'âge, qui a couru la même chance que ceux précédents en se déplaçant à maison des parents dans son aîné María Douleurs, de 12 années d'âge, qui a été assassiné et a été cassé dans les forêts de A Redondela. Bien qu'aujourd'hui, on trouve encore des lacunes sur la réalité de l'embrujamiento et même dont il était l'auteur de tous les décès, par lesquels on a seulement trouvé les os de d'une de leurs victimes A le principe dit que ça a été une malédiction mais ne cesse pas d'être curieux qu'une fois transféré il change sa déclaration et il affirme que ce qui souffre n'est pas une malédiction mais une maladie A visité avec les trésoriers les lieux où s'étaient produits les meurtres, il a raconté avec tout type de détails comme il déchirait la viande de ses victimes, passés huit jours, le maléfice remettait et il était récemment transformé en homme. Je suis arrivée (il a manifesté Romasanta) maintenir la forme de loup jusqu'à huit jours rapprochés, bien qu'il ne passe normalement pas de de deux ou quatre. Antonio est arrivé, toutefois, à être maintenu dix par jours et Genaro jusqu'à quinze, bien que ce qui est normal soient quatre ou cinq jours. Avec eux j'ai tué et ai mangé plusieurs personnes, bien que certaines comme Josefa et Benita, et ses fils, l'aie fait seulement Pendant sa transformation postérieure à homme a détaillé aux juges que rappelait tout. Ce qui sans aucun doute a été déterminant dans sa sentence finale. "Depuis qu'il me transformait en loup il envoyait sur moi l'animal. Et il voyait ainsi et sentait comme logique l'instinct et la faim de viande humaine. Quand j'était à nouveau, être homme, je sentais une certaine pitié, mais rien pouvait faire ", a détaillé Romansanta. la conclusion définitive qui montre le processus judiciaire a déterminé que Manuel Blanco Romasanta qui n'est un fou, ni monomaniático, il n'y a pas dans sa tête ni vísceras ni motif physique qui transforme l'équilibre moral, ni le vestige plus minimal d'avoir jamais perdu la raison, mais de bien la bonté. Quel est Manuel Blanco ? Ses faits sont en contradiction avec la raison ou la morale. Ses sens et jugements sont dégagés et rectums, connaît bon ce qui est, ce qui est vrai et ce qui est juste, agit par une fin morale calculée et indiquée, pour une telle fin conmina et dispose les moyens avec sagacidad, sérieux et tact ; C'est un prudent qui a chassé du coeur la sensibilité, et les sentiments de humanidad". le 6 avril de de 1853 a été condamnés à décès à garrote vil mais dans le dernier moment, un français appelé doctor-hipnólogo Philips demande un ajournement de la sentence à Isabel II, Reine de l'Espagne. Le scientifique français croyait qu'il était un patient de licantropía et que tout on devait un désordre dans son esprit et qu'il ne pouvait pas être responsable de ses actes. Cet appel lui a sauvé la vie. Isabel II le a pardonné la peine à chaîne perpétuelle le 13 mai de 1854.Al final l'année 1854, le supposé homme loup a été condamné à décès dans garrote vil. Transfert de la sombre prison d'Allariz à la prison de Celanova sa fin continue en étant un mystère. Encore aujourd'hui beaucoup reniegan de leur nom. Autres ils consignent une crainte spéciale en parcourant ce qui est isolées tu courrais dans les nuits de pleine lune. Comment, où et quand est mort Romasanta ? Ils sont des questions qu'encore aujourd'hui personne n'a obtenu répondre et peut-être ils soient celles-là les inconnues qui continúan nourri son mythe et légende. Les hypothèses font partie de nouvelles recherches, puisqu'on commente qu'il est porté à la prison d'Orense, mais il n'y a pas aucune référence d'où il a été transféré. Il faut faire des recherches dans les fonds documentaires de la prison d'Orense et procurer une certaine trace de sa sentence mais il n'y a rien qui nous dit qu'il n'a pas accompli la phrase Pour d'autres il est mort dans la prison, habillé de femme et percevait des monnaies pour enseigner leur face aux visiteurs. Y compris quelques chercheurs ils maintiennent qu'on a perdu sa piste dans ce qui est calabozos de Celanova qui sait en effet sous la protection de la maison réelle la science a essayé de donner une explication à ce type de cas depuis très longtemps. Non en vain la première description relative à licantropía nous pouvons la trouver dans les travaux "de Paulus Aeginia" dans le siècle VII après le Christ. "Ceux qui souffrent licantropía salent pendant la nuit à imiter aux loups et maraudent par les cimetières jusqu'au lever du jour". Ces personnes peuvent être reconnues des signaux suivants : Sont pâles, de regard fébrile, les yeux secs ainsi que la langue, de d'où il ne coule pas saliva, mais sont assoiffés et ses jambes présentent des ulcères incurables étant donné ses beaucoup de chutes Pour la psychiatrie actuelle sommes devant la manifestation l'esquizofrenia, le syndrome organique cérébral avec psychose, la réaction dépressive psicótica neurosis hystérique de type dissociatif, psychose maniaco-depresiva ou épilepsie psychomotrice. Un second groupe serait formé ce qui est schizophrènes et parafrénicos que, incapables de réprimer l'impulsion de leurs premières pulsations délirantes, ils arriveraient réellement à vivre des paroxismos nocturnes qui les feraient échapper de leurs maisons et courir par les forêts, jusqu'à ce que le lever du jour soit trouvé par réfugiés nus dans toute cachette. Le dernier groupe serait celui de de ce qui est maníacos homicidas, les patients mentaux possédés par une férocité terrible, qu'excités par sa délire on ne résisterait pas mener à bien ses instincts sanguinaires. Ils courraient le soir nus ou y compris des couvertures par une peau de loup, en tuant en violant ou en dévorant à ses victimes une maladie qui a confondu à beaucoup de chercheurs ça a été la hiperticrosis. Un bouleversement épidermique qui consiste la présence de cheveux par tout le corps du patient, dont il existe deux tipos:-Hipertricosis névicas : croissance exagéré du duvet en couvrant de grandes zones de la piel.-Hipertricosis languinosa : croissance des cheveux dans des zones déterminées comme nez, avant, pómulos et qui ont été médicalement étiqueté sous le nom de faces chien et faces de singe.

Count our ancestors, that when was small and not they carried or or they moved away much of house, their parents said to them that the Man would come "from Saco" or "the sacamantecas" and would take them with him and although nobody knew that man, single with mentioning it the children felt completely terrified, obeying to the greater ones, by the fear to that a monstrous man with an enormous coat to his backs took them for always and made them disappear, to remove tripas.Hoy to them, we know that those infantile fears really were their right to be, because that story has a part of legend and another one starts off real and authentic, since in Galicia and very cerquita of Xares, had sacamantecas that it assassinated to children to extract of corpses leaves from fat, because a belief existed that that said some serious disease could cure if were used as cataplasm on herida.La legend of the sacamantecas became popular at the end of century XIX and principles of the XX, by the popular belief that, as much the wheels of the cars as those of the mills and the machines to steam they had to be smeared with grease quite often so that they worked perfectly, being created the rumor that the best lubricant was the tender human fat, because the animal was not so dense and it would not cause the same yield, reason why to satisfy this demand of human fat one thought that sinister men roamed by the street, with coats in the shoulder, that they kidnapped to the children and they assassinated them to soon sell them to a desollador, that was in charge to extract the butters, paying to the kidnappers a great amount of money by each boy that brought to them, extending east myth in Spain when the new railroads started up and began to enter some disappearances of children in Barcelona. Soon the rumor that ran it was not a chance and that were some sacamantecas by the environs that had raptado to the children, of comes the fame there from the sacamantecas to scare the children. One of the personages who have been denominated like true Sacamantecas, was called Juan Diaz de Garayo, and committed its crimes in Álava during nine long years at the end of century XIX before being captured and condemned until death and his nickname it was given to him to assassinate six women (who are the deaths which they were possible to be proven), although thinks that there were many more victims, to that extrangulaba with their own hands and desagarraba the belly with cuchilo of mount, which turns to him the second assassin in Spanish series, after its predecessor White Manuel Romasanta, "the man wolf of Allaríz". White Manuel Romasanta, was born in Regueiro, in the province of Ourense, the 18 of November of 1809 and died in 1854. At first the birth game put Manuela, since it thought that she was a girl, until to the 6 years the doctor of the town, them coat of doubts and I advise to them that they put Manuel to him, confusion that dragged during all its childhood, because in the school they made fun of of him, since a year the following year represented the paper of Maria in the scholastic Bethlehem and the one of San jOse. After leaving the school Ramon Romasanta puts itself to the service of his uncle Lopez, who teaches the tailor profession to him dealing it with amiability, educating and teaching to him to the manufacture of soaps and perfumes to him. Nevertheless, something called the attention of Manuel and was the fact that the days of Full Moon his uncle disappeared and returned with the full body of scratches and bites, reason why whenever his nephew asked porqué to him of those wounds, was limited to answer to him "Is thing of witches", but the curiosity of Manuel, decided to discover as it was the secret that as much tied down its uncle, reason why waited for the following full moon and it left after him. After awhile going into in the mount it observed as it entered a natural cave, waited for minutes it go and when seeing that it did not happen anything, it entered sigilosamente without doing noise, feeling horrified the presence of a viscous being and cold that defied the laws of naturaleza.Después to leave to its uncle Ramon, Manuel is offered as guide of ways, since its knowledge of mounts were prodigious, until one moon-lit night full, accompanied a woman and to his son of seventeen years, they had made a rest to sleep and it was being on duty nocturnal, when multiple hairs appeared of his body and he was able to lick itself in sites where a human being could not and to ease up to sleep he had to give three returns on if same. That same day watched to his victimas when they were slept and the despedazó.Era a physically normal man, of about 43 years, very under since it measured 5 feet less than one inch (what translated to meters he would be 1´37), of brown complexion, clear brown eyes, hair and black and abundant beard and calvo.Su appearance was not does violence to nor repugnant, when not having characteristic characteristics, its glance was sweet and timid, being able to become ferocious and arrogant or forzadamente calm, its temperament was bilious and its corporal development was pronounced regularly within his limited stature. Apparently it enjoyed good health. Between the most remarkable characters, they emphasize a rebound not very considerable of the escamosa portion of the weather, as well as a face angle of 82 degrees of opening by effect of the swelling of the pronouncing enough frontal sines. Its craneal oval measured 22 inches (50.6 cm.), the oval of the face is of 23, 9 inches (54.9 cm.), the mastoides apophysis presented/displayed an arc of 9 inches (20.7 cm.) and of the dental arc of the forehead this study went 6 inches (13.8 cm.).De could be made a picture robot of the "Man Wolf of Allariz". A face, made to the charcoal that shows the calm glance but moving of whom a sagacious person and very prepared for that time could have been White Manuel Romasanta.Era, wise person to read and to write, it knew world, it had crossed many earth and he was a man in certain way of good position. It had that today it stops we is normal and then it was difficult to have, one mulilla, and in his good times a horse with which crossed the ways, with apparently a normal life, getting to marry and to establish hogar.Es a man that an own paper mythical of the Galician culture assumes traditional, the one of the man wolf. The myth of the man exists wolf and it assumes it and man is created wolf. But something change after having left widower of his first wife. From 1843 the fame of White Manuel Romasanta extended quickly by Galician earth. All the villagers indicated as to salesman of grease or human fat to him. Thus the search on the part of the authorities began that finalized with its toledanas earth halting. Its killer fame arrived when fué accused by the murder the 25 from August of 1843 of the bailiff Vicente Fernandez, in the neighborhoods of Ponferrada, when this one went to obstruct its store to him by a debt of 600 real ones. Court and the condemned in revolt the 10 of October of 1844, escaped of the law and Ermida call took refuge in a small left town. There it lived only next to the cattle during months, perhaps a year, being developed his legend and mystery between the old hovels of slate and stone, of this locality, of which they say that never it had inhabitants, who their only inhabitants were the cows, with that coexisted White Manuel Romasanta, the time sufficient and necessary to return to integrate themselves and to appear in public and fué in Rebordechao where returned to contact with the neighbors, entering indeed by the kitchens, becoming friend of the women, although for that reason the men said to him that they were an effeminate one. Little by little one was mixing with the population of Rebordechao, carrying out offices like cordmaker, cedacero, harvester and other offices, but what more flame the attention is that also makes offices own solely of the women, as is the one of spinning machine or tejedora.Asentado in this town a rosary of brutales murders in the forests of Redondela and Argostios began, adding altogether nine victims, women and children, to whom it cleared the life without mercy time and time again, extending his perverse mortal game during years and escaping of justice, using all type of strategies, until the 2 of June of 1852 were captured in pedanía of Nombela, judicial party of Scallion, in the province of Toledo.A final of 1851 finishes off those tragic five years, doing to disappear to its nine victims. Immediately later, the few months, it begins has to beam its huída, but it does not obtain it until February of 1852, through a false passport to name of Antonio Go'mez, natural of Nogueira, but months later, of March to June, harvesters recognize which claims to be of cedacero profession and Antonio identity Go'mez, Mount neighbor of Branches, appear before the mayor and they say to him that that man is White Manuel Romasanta. The mayor in the beginning it doubt, but in the end takes place the halting and is taken to Verin where he confesses that product of a curse that makes him become wolf, declares that is a wolf and has assassinated to those nine people "Jailed in the locality of Allariz, White Manuel Romasanta ended up becoming the protagonist of an historical judgment. The cause Nº 1778, volume 36 of the courts of Allariz under the headed "Cause against the Lobo".Un Man litigation and a sentence that never has become to repeat in the history of the Spanish laws. Five volumes, with more than 2000 pages, that are guarded in the File of the Kingdom of Galicia in the Corunna and in whose covers a process appears epígrafe "Licantropía".Es that was transacted before the Territorial Hearing of Corunna in 1852. The cause fué initiated as a result of a denunciation that appeared peculiarly, in the toledana city of Scallion. They said that this person took with lies and deceits to women and children with him, later killed them, removed the tallow to them or the grease and sold it, with excessive lucro.Son written by hand that still they shake to whom consults them and in them we found the declarations of witnesses and doctors, in addition to the horrible curse of which Romasanta confessed to be victim. A sorcery of one witch who towards transformed to him into wolf during the full moon-lits night, to assassinate and to tear to human bodies in the dark forests before the ancestral call of sangre."La first time that transform to me - affirmed Romasanta as it is possible to be read in legajo of the summary where it was written of the declaration of Gallego was in the mountain of Couso. I was with two great wolves with ferocious aspect. Suddenly, I fell to the ground, I began to feel convulsions, me revolqué three times without control and to the few seconds i myself it was a wolf. I was five days roaming with the other two, until I returned to recover my body. The one that you see now, Sir judge. Other two wolves that came with me and who I thought that also they were wolves, changed to human form. They were two Valencians, Antonio and Genaro and also they underwent a curse like mine. During long time I left like wolf with Antonio and with Genaro, we attacked and we ate several people because we had hambre".Durante the long litigation, Romasanta confessed thirteen crimes committed under the influence of a curse. Its victims fueron:Manuela Garci'a, of 47 years of age, and their Petra daughter, of 15 years, that were assassinated in the Mountain range of Mamede while White Garcia, of 34 years of age, and their son traveled to Santander with Romasanta.Benita Francisco, of 10 years, that were assassinated in Corgo de Boi, during another trip to earth cantabras.Antonia Rua, of 37 years of age, and their Travelling daughter, who was killed while they were transferred to Orense in the forest of Ace Gorvias.José Pazos, of 21 years of age, that suffered a same fate that the previous ones when moving to house of relatives in Ace Gorvias.Josefa The Garci'as, mother of Jose Pazos, that also was assassinated in the same place that his primogénito.María Dolores, of 12 years of age, that was assassinated and broken in the forests of A Redondela.Aunque today, even is lagoons on the reality of the embrujamiento and even of which he was the author of all the deaths, so that have only been the bones of one of their víctimas.Al principle says that fué a curse but does not stop being peculiar that once transferred changes its declaration and affirms that what suffers enfermedad.Visitó next to the public prosecutors is not a curse but one the places where the murders had taken place, narrated yet type of details as it tore the meat of his victims, as it wandered by the Mountain range of Mamede until passed eight days, the curse sent and it transformed myself again into human. I got (Romasanta declared) to maintain the wolf form up to eight days followed, although normally she did not happen of two or four. Antonio, nevertheless, got to maintain it ten days and Genaro up to fifteen, although the normal thing was four or five days. With them I killed and I ate several people, although some like Josefa and Benita, and its children, I made solo.Durante its later transformation to human detailed to the judges whom everything remembered. What without doubt he was determining in its final sentence. "Since it turned to me wolf the animal commanded on me. And thus it saw and it felt like logical the instinct and the hunger of human meat. When it returned to be I, to be man, it felt certain pity, but nothing could do ", detailed to Romansanta.La definitive conclusion that it shows the judicial process determined that White Manuel Romasanta is not a crazy person, nor monomaniático, who there is in his head neither vísceras nor no physical reason that transforms the moral balance, nor the most mini lost vestige of having never the reason, but kindness. What is White Manuel? Their facts are in contradiction with the reason or the moral. Their senses and judgments are cleared and straight, knows the good thing, the true thing and enough, act by a calculated and reflected moral aim, to such conmina aim and arrange means with sagacidad, seriousness and tact; He is a prudent one that drove away of the heart sensitivity, and the feelings of humanidad".El 6 of April of 1853 were sentenced until death to vile stick but in the last moment, a French doctor-hipno'logo called Philips requests a postponement of the sentence to Isabel II, Queen of Spain. The French scientist thought that he was a patient of licantropía and that everything had a disorder in its mind and that could not be responsible for its acts. That appeal saved the life to him. Isabel II pardoned the pain to him to life imprisonment the 13 of May of final 1854.Al year 1854, the supposed man wolf was condemned until death in vile stick. Transfer of the shady jail from Allariz to the prison of Celanova its continuous end being a mystery. Still today many apostatize of their name. Others feel a special fear when crossing the solitary excursions in the nights of full moon. How, where and when died Romasanta? They are questions that still today nobody has managed to respond and perhaps the incognitos are those that continue fed their myth and legend. The hypotheses are part of new investigations, since it comments that it is taken to the jail of Orense, but is no reference some of where it was transferred. It would be necessary to investigate in the documentary bottoms of the jail of Orense and to try some sign of its sentence but is nothing says us that it did not fulfill condena.Para others died in the jail, woman dress and received currencies to teach its face to the visitors. Some investigators even maintain that its track in the jails of Celanova was lost who yes knows under the protection of the house real.La science has tried to give an explanation to this type of cases from immemorial times. Not in vain the first description referring to licantropía we can a.d. find it in the works of "Paulus Aeginia" in century VII. "Those that undergo licantropía leave during the night to imitate the wolves and roam by the cemeteries until the dawn". These people can be recognized of the following signals: They are pale, of febrile glance, the dry eyes as well as the language, of where saliva does not flow, but they are thirsty and their legs present/display incurables ulcers due to their many caídas.Para present psychiatry we are before the manifestation of the schizophrenia, cerebral organic syndrome with psychosis, depressive reaction psicótica histérica neurosis of disociativo type, maniaco-depressive psychosis or psicomotora epilepsy. A second group would form the schizophrenics and parafrénicos that, incapable to repress the push of his first delirious pulsations, would get to really live nocturnal paroxysms that would make them escape of their houses and run by the forests, until the dawn found naked refugees in any hiding place. The last group would be the one of the homicidas maníacos, the mental patients had by a terrible ferocidad, that excited by their delirium would not resist to carry out their bloodthirsty instincts. They would run at night naked or even covered by a wolf skin, killing violating or devouring to his víctimas.Una disease that has confused to many investigators fué the hiperticrosis. A epidérmico upheaval that consists of the presence of hair by all the body of the patient, of that two névicas tipos:-Hipertricosis exist: exaggerated growth of the hair covering great zones with the languinosa skin-Hipertricosis: growth of the hair in zones determined like nose, in front, pómulos and that were labeled medically under them name of dog faces and faces of monkey.
 
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